三天前、通知明天休息，明天之晚、又通知明天休息，再晚、通知明天休息，晚，通知明天休息。（ps.我负责保障会议室音响投影设备，会多加班多，会少加班就少。所以休息就要等通知。）
到头来发现自己要连着休息四天，好像什么事都没做！发现自己又陷入了惰性循环。分析一下时间都去哪了：第一天养足精神、第二天玩乐一番、第三天开始循环，今晚思考：明天不能这样，遂记录下这个状态，以供下次警醒！一个坑能摔倒无数次，果然还是不疼。
很久前自己就意识到，惰性是可以循环的，相反勤奋也是可以循环的，两者区别一个坚持。要让自己处于有利的发展环境，尽量要让自己保持一个向上状态，不断的去做一些事情，才能走上正途。而自己的经历，反反复复，这个惰性好像常伴我身，例如这个博客我就很久没更新了，也很久未认真记录了。但当真下起手来，那种让人安心的感觉就非常自然的就回归了。记住这个状态！（PS.还有很久前的一个梦：立想立做的一个梦，梦中的那个感觉，那才是自己真正所需要的。）
大禹治水，不能堵，只能疏，可以允许惰性的存在，但要认识到：它也是在一定的环境所滋生出来的。所我们要尽可能的在闲暇时间尽量避免这种环境。
特点：
1、一个人。
2、封闭环境。
3、手机在身边。
4、心不静！
想过打坐，因为曾经的一个朋友说过她会打坐、冥想！乔布斯也同样有这个习惯，他甚至跑到佛教的发源地去学习这些东西。我感觉，对于自己：打坐应当配备对应的引导音频，否则就会胡思乱想。暂时先不尝试。
回归惰本身，好像大多人已经认识到了这一点，例如衍生出来的：天道酬勤、勤能补拙、天下古今之庸人，皆以一惰字致败、书山有路勤为径（此径译为‘路’，非捷径）、少年不知勤学苦，老来方知读书香、业精于勤荒于嬉等一些流传甚广的句子。当精华遍地都是的时候，我们往往就会忽略它的重要性！我想：“践行好‘勤’一字，人生的道路就不会止于此”，况且你已经找到了自己所追求的。要理性方法的处理好这个‘堕’了！写到这里，我想细细研究一下象形字‘惰‘的演变及含义
‘惰’ 左边偏旁， 明确表示这是一种心理状态、情绪。右边偏旁表示人从土山上坠落，表一种状态行为。 逻辑根源——即“心”——来捕捉这一现象。“惰”的本质：先有“心”，后有“行” 古人造字时，更侧重于探究这种行为的内在根源。
这种行为背后的“心理驱动”才是“惰”的核心本义。 –摘自deepseek
身体是工具，心是主宰。（写道这里，修心果然也是需要落到实处的一个东西），是否心也不准确？
‘勤’ “堇”（艰难）“力”（劳作）一说堇待变古时最畏天旱，表示艰难，人要主动出力改变这一状况。二说象征在粘土上劳作的辛苦。三说本作“堇”，后加“力”为义符，形成形声结构。《谷梁传·庄公二十九年》：“民勤于力则功筑罕，民勤于财则贡赋少，民勤于食则百事废矣。” 四说力是历史上的一种农具，即耒耜，后来引申为力。且劳也含力。 或许可以理解为艰苦的环境需要下力气才能改变，播种才有收获。
总结一下：
“惰” 字告诉你：懒惰的根源在于心先倒了，精神先坠落了。
“勤” 字告诉你：勤奋的本质是即便面对艰难（堇），也要付出力气（力）去抗争。
惰性之堕，还是需要下一些大力气的，勿再落了。付出一些力气，积少成多可成挪山之志！